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发布日期：2026-07-06 19:39    点击次数：124

半世纪前，一个看似普通的骨灰盒，在某天被各人剥去那层“伪装” 情愫后，竟惊现失传千年的乐舞图景——这即是苏幕遮舍利盒重睹天日的故事。

这件唐代木质舍利盒高31.2厘米，直径37.3厘米，出土时盒身隐秘着红、灰白、深蓝三色“伪装”情愫。其超卓价值在于这些情愫下的彩绘——一幅完整的龟兹乐舞图。彩绘活泼展现了一支由21东说念主构成的肥硕乐舞场景：6名戴着玄妙面具的舞者翩然起舞；2名抓棍舞者一样佩带面具；乐工们专注演奏箜篌、大饱读、排箫、角、鼗（táo）饱读（拨浪饱读）和鸡娄饱读等六种龟兹代表性乐器；孩童恢弘伴舞。

画中东说念主物衣饰鞋帽各别，舞姿奔放横暴，将听说中的“苏幕遮”盛景竣工凝固于方寸之间。这件文物让咱们第一次清亮地目击了丝绸之路上最奔放横暴的龟兹乐舞，让盛唐“胡风”穿越时空扑面而来。

舍利盒张开图案。（图片起首：自治区博物馆）

1903年，日本大谷光瑞探险队在新疆库车市的苏巴什梵刹行状（西大寺）盗掘赢得此盒。盒内盛骨灰，外不雅无甚相配，当先仅被视为普通容器，漠视长达半个多世纪。直至1957年，学者机敏察觉其色层下有绘制思路，隐秘其上的后世情愫才被去除，深藏千年的龟兹乐舞图终得重睹天日。

这一发现，不仅为史料中纪录的“苏幕遮”增添了新的有劲佐证，何况对其时龟兹的乐器、衣饰及习俗齐有形象形色，是了解古代龟兹地区平时活命、宗教信仰、审好意思情性和艺术追求等不行多得的实证，号称无价瑰宝。

在古代龟兹，每逢紧要典礼、祭祀或散乐手脚，必演出这种戴假面的“苏幕遮”歌舞，“或作兽面，或象鬼神，假作万般面具景观”，兼具禳灾驱邪与渲染脑怒之功。隋唐时代，以龟兹乐为代表的西域乐舞大限度传入华夏，至唐玄宗时，“苏幕遮”已由歌舞戏演变为教坊曲名。

谁能思到，这个看似千里默的木胎里，竟封印着一场普及千年的乐舞扮演！6种乐器，8张面具、21东说念主的舞团……它用最鲜嫩的样子向咱们讲授——汗青里纪录的“苏幕遮”，正本是这么的！

千年前的饱读点仍在回响，舞者的身姿依旧灵动，那些欢声笑语、跃动的生命活力，仿佛从未被时光掩埋，而是“水汪汪”地穿越时空，扑面而来。这，就是丝绸之路文化磋商最活泼的见证！